वर्तमान चुनाव आयोग गहरे घावों में लटकती हुई चुनावी प्रक्रिया की चाकू को घुमा रहा है। उन्होंने एक कमजोर, अपर्याप्त प्रणाली को अपने हाथों में ले लिया और उसकी आत्मा का कत्ल किया है।
चुनावी राजनीति में एक हाल ही में प्रवेश करने वाले व्यक्ति के रूप में, और बड़ी निगमों और परामर्श देने वाली कंपनियों में मेरे पूर्व वैश्विक करियर से लेकर, मैंने संविधान के कार्यात्मक कार्यान्वयन में कई कमियों पर टिप्पणी की है। ये विचार मेरे विपक्ष में रहते हुए या सरकार में होते हुए भी स्थिर रहे हैं।
लोकतंत्र के कई पहलुओं में से एक, जिसमें सामर्थ्यपूर्ण सुधार की ज़रूरत है, उसमें चुनाव मॉडल से कोई भी अधिक महत्वपूर्ण और अधिक टूटा हुआ नहीं है। इस लेख में, मैं बताता हूं कि इन चुनाव आयुक्तों के कार्य क्यों भारत के इतिहास को एक लोकतांत्रिक गणराज्य के रूप में सबसे निम्न समय के रूप में चिह्नित करता है, जो पहले से ही चिंता का विषय था। एक कार्यात्मक लोकतंत्र का मौजूदा विद्यमान विशेषता है चुनावों का उचित आयोजन।
संविधान सभा वार्ता में, चुनावों की शुद्धता और स्वतंत्रता को एक मौलिक अधिकार के रूप में विचार किया जाने का प्रस्ताव भी था। डॉ। बी.आर. अम्बेडकर, आदिम समिति के अध्यक्ष, लिखते हैं कि फंडामेंटल राइट्स की समिति "एक रिपोर्ट बनाई कि चुनावों की स्वतंत्रता और कानून संसद में किसी भी हस्तक्षेप से बचाव को मौलिक अधिकार के रूप में माना जाना चाहिए।
" स्वतंत्र चुनावों की महत्वपूर्ण भूमिका को मानते हुए, आदिम समिति ने अंत में "इसे अलग अलग भाग में डालने का निर्णय किया, जिसमें अनुच्छेद 289, 290 और आदि हैं।" संविधान द्वारा निर्धारित एक अनुसूची में मुफ्त और निष्पक्ष चुनावों का घटना, एक नकली-लोकतांत्रिक महान नेता की तंत्रशासकी से अलग होता है। मुफ्त और निष्पक्ष चुनावों का प्रायोजनिक अर्थ क्या है? चुनाव आयोग द्वारा सुनिश्चित किए गए आवश्यक और पर्याप्त शर्तें क्या हैं? यहां मेरे दृढ़ विचार में कुछ महत्वपूर्ण पूर्वापेक्षाएं हैं:
सटीकता: चुनावों का आयोजन उन लोगों को 100 प्रतिशत सटीकता से चुनावी अधिकारी बनाना चाहिए जो संविधान से पात्र हैं और उन लोगों को 100 प्रतिशत सटीकता से इसके विरुद्ध जो योग्य नहीं हैं, उनका अधिकार न देना।